Arquitecto Francisco Ríos Avendaño de Culiacán, Sinaloa.

En el pasado Coloquio Intercultural de la Danza del Venado y de la Pajkola en Cócorit conocí al prestigiado arquitecto Francisco Ríos Avendaño y al saber de su labor en el Instituto Nacional de Antropología e Historia platicamos sobre el patrimonio arquitectónico del estado de Sinaloa, para auxiliar mi investigación en historia de la arquitectura misional jesuita, pueblos de españoles y patrimonio arquitectónico edificado al norte de la antigua región de Calimaya, ya que soy el único interesado en la arquitectura histórica, pero dolosamente esquivado en los proyectos institucionales del gobierno de Sonora, del propio INAH en Cócorit y ninguneado  por el gobierno municipal de Cajeme.

Pero ¡Cahita Juja!, como refieren los yoremes tradicionalistas.

¿Dónde estudió Arquitectura?

Le inquirí al concluir el evento y antes de regresar a Culiacán.

-Soy egresado de la Universidad Autónoma de Sinaloa, Generación 1980-1985, con la tesis profesional: “La Arquitectura del Renacimiento en el área de Europa Central”.-

¿En cuáles ramas de la Arquitectura desempeña su profesión?

-Actualmente soy director del INAH-Sinaloa con la satisfacción de colaborar en la gestión, conservación y restauración del patrimonio cultural. Me he dedicado al proyecto y construcción como Perito Responsable de Obra e impartí la materia de Conservación y Restauración de Monumentos Históricos en la Universidad Autónoma de Sinaloa.-

¿Cuál es el patrimonio arquitectónico en Sinaloa?

-Unos 11 a 12 mil inmuebles monumentos históricos.-

-Por el nuevo sistema de consulta para catálogos de bienes muebles e inmuebles históricos, en septiembre terminamos 200 fichas del catalogo.-

-“El patrimonio es de todos y estamos obligados a conservarlo y a utilizarlo”.-

¿Cuántos centros históricos tiene Sinaloa?

-En 10 ciudades, dos declaratorias de Zonas de Monumentos Históricos en Mazatlán y Cósala y en  proceso están las de El Fuerte, Sinaloa de Leyva, Concordia, Mocorito, La Angostura y la Villa de Ahome. Tenemos dos ciudades nuevas, Guasave y Los Mochis.-

-Nos preocupa la conservación de haciendas como la de La Angostura y un bellísimo edificio con un entorno ecológico envidiable en la labor de San Ignacio.-

¿Participan los municipios con sus reglamentos de construcción en la  conservación y protección?

-Tenemos un convenio de colaboración con 18 de ellos en una iniciativa de ley para la exención del impuesto predial a los monumentos inmuebles históricos que justifiquen mediante su validación por el INAH y fue inscrito en un código del Ordenamiento Territorial Urbano. Esto da autonomía a la autoridad municipal en el ordenamiento y planificación del uso del suelo.-

¿Cuál sería la arquitectura más emblemática de Sinaloa?

-Sin duda alguna los edificios de culto de los jesuitas, templos de la colonia que aún están en pie y otros necesitan urgentemente intervención para restáuralos. La obra religiosa que tiene más simbolismo están en uso y vigente en los municipios.-

¿Conservar o demoler la arquitectura histórica?

– “Tenemos que respetar la ruina”, es la expresión vigente en Arqueología y en la  restauración.-

-En la propuesta de ley, los propietarios de un bien inmueble con tasa de impuesto predial alta, si no se paga el primer año que sirva para limpieza de la azotea y reparar grieta y así sucesivamente se tendrá un monumento restaurado en uso, se mejora la imagen urbana y podemos ver los centros urbanos en otra imagen.-

¿Cuales teorías de la Arquitectura le enseñaron?

-Se puso énfasis en la teoría del Racionalismo por estar en boga. El programa de estudios fue innovador,  en contra de varias enseñanzas y basado en la realidad social de Culiacán, ejemplo: Un estudiante en los 1950 hizo su tesis con una casa en la Luna, descontextualizado totalmente.

¿Quiénes fueron sus maestros?

-El arquitecto Salvador Duarte y muchos maestros mexicanos, chilenos y argentinos porque en esos años hubo muchos refugiados de América del Sur que enriquecieron nuestra formación y permitió ampliar la visión para entender lo local y el contexto internacional.-

¿A cuales arquitectos admira por su obra?

-No soy muy acotado en ello, se aprende de los arquitectos Walter Gropius, Le Corbusier, Mario Pani, Manuel Tolsá y otros que dejaron evidencias de una arquitectura ocupándose estrictamente de los aspectos sociales. Porque si bien es cierto el concepto del Modernismo que vino a adecuar la práctica de la Arquitectura, ahora estamos viendo el híper modernismo y la tendencia del minimalismo.-

-Los estilos recaen en el consumismo que tratan de imponer líderes “De los movimientos economistas”; hay que ser cautos y coherentes que nos permita una visión para apreciar el contexto social en la que nos estamos desenvolviendo.-

¿Cuáles teorías usa para sus diseños arquitectónicos?

-No tengo una disciplina o doctrina en la que estoy encajonado. Tenemos que resolver en la particularidad de la región y el recurso. La arquitectura vernácula resuelve problemas ambientales específicos para una región. Tuve la fortuna de trabajar desde estudiante porque en 1982 hice mi primera casa y antes otra para mi madre en Durango sin tener remota idea de lo que era el diseño y sus conceptos.-

¿Cuánta obra de Arquitectura ha realizado?

-No llevo registro, he hecho casas de playa, de zona urbana, comercios y edificios usando todos los materiales desde el adobe hasta el sistema constructivo. No he incursionado en el uso de la estructura metálica.-

¿Cuál sería su obra más emblemática?

-No quisiera pecar de pretender tener una obra simbólica, me satisface una casa que hicimos como estudiante para un compadre en la colonia Las Quintas de Culiacán.

Arquitecto Francisco Ríos Avendaño, director del INAH-Sinaloa en Culiacán.

Mesa de trabajo institucional sobre propuesta Danza del Venado como Patrimonio Cultural de la Humanidad. 

Fotografía  por Francisco Sánchez López. ¡No me las roben!

Material protegido por derechos de autor del titular Arq. Francisco Sánchez López.   Registro SEP-509989/78. Se prohíbe la reproducción total o parcial de este artículo y fotos, se requiere la autorización escrita por el autor. ¡Di No a la Piratería!

Arquitecto, Fotógrafo, Artista del Arte del Realismo Mágico, Ecologista protector de ballenas en el mar de Cortés,  Periodista Cultural en crónicas y críticas de arte para el suplemento Quehacer Cultural del periódico El Diario del Yaqui de Ciudad Obregón, Sonora, México.

Material protected by copyright SEP-509989/78 of his holder arch. Francisco Sánchez López. Reproduction in whole or part of this article and photos for profit is required a written permission by the author. Say No to Piracy!

Architect, Photographer, Artist of Magical Realism art, Ecologist in the Sea of Cortes´ whales protection. Cultural Journalist in art chronicles and critics for the Cultural Affairs supplement of El Diario del Yaqui newspaper in Ciudad Obregon, Sonora.

Revista Virtual: www.arkisanchez.wordpress.com, Inscrita en la Red de Revistas Electrónicas de Arte y Cultura de CONACULTA en 2014.Facebook: Francisco Sanchez

“El Corazón de los Venados y la Cruz de los Pascolas” en Cócorit.

Con las preguntas: ¿Cómo participa?; ¿Cuál es la problemática de la tradición?, y ¿Qué se está haciendo para su conservación?

Inició la discusión “Entre la Tradición y el Patrimonio Cultural” por danzantes y músicos de la Danza del Venado y de la Pajkola Yaqui, Pima, Concáac, (Seri) O´odham, (Papago) Guarijío, (Macurawe) Mayo  del sur de Sonora y Yoreme de Sinaloa ante el Instituto Nacional de Antropología e Historia durante el Coloquio Intercultural “El Corazón de los Venados y la Cruz de los Pascolas” en el Museo de los Yaquis del pueblo porfirista de Cócorit.

Pueblo nuevo en proceso de ser cambiada su imagen neoclásica pobre cocoreña a colonial Novo hispano por convenir a la inversión turística y planes de los gobiernos municipal y estatal de la gobernadora Claudia Pavlovich e iniciativa privada de comercio y donde se celebrará el año que entra la inexistente fecha de sus Cuatro Siglos de Fundación como Comisaría de Cajeme para engañar al turismo y al pueblo vernáculo oriundo o inmigrado.

¡Solo en Cajeme se suscitan estas cosas por simple ignorancia colectiva y flojera por esclarecer la verdad documentada en hechos históricos!

¿El motivo?: Una consulta pública del INAH para conocer su aceptación o rechazo a la candidatura de la Danza del Venado y de la Pajkola como Patrimonio Cultural de la Humanidad ante la UNESCO en la ciudad de Nueva York. ¡Increíble! Promovida por el INAH-Sonora en Hermosillo, sin consulta previa a la autoridad tradicional de los 8 Pueblos del río Yaqui.

Vasto conocimiento ancestral fue revelado en las mesas de trabajo Las Tradiciones Venado y Pascola, por Gildardo Buitimea, de los Guarijíos; el cantador Roberto Molina Herrera, alias “Toro Canelo”, por los Seris; Alberto Ramírez Méndez, de los Pima; Ophelia Rivas, por los Oódham;  los Yoreme Sinaloa, por Luciano Espinoza y Bernardo Esquer; Erasmo Leyva, por los Mayo sonorenses  y los Yaquis, con el curandero Felipe de Jesús Ricardo Martínez, Hilario Molina Amarillas, Jaime González y Cruz Dolores Bacasewa con la conferencia inaugural Jiabaka.

Por el lado institucional: La conferencia magistral: “Tradiciones de Pascolas y Vendos en el Noroeste de México”, por los antropólogos Alejandro Aguilar Zeleny y José Luis Moctezuma Zamarrón, narrando éste que ya hubo similar evento en Pótam y El Júpare y concluir: -¡Las comunidades indígenas tienen la última palabra!

La Antropóloga Amparo Sevilla, directora del INAH-Distrito Federal, aludió en su conferencia “Las Experiencias de las Declaratorias de la Humanidad Otorgadas por la UNESCO”: -En riesgo están el venado cola blanca, las mariposas Cuatro Estrellas por el uso de ellos y los álamos son secados con ácidos para elaborar mascaras.-  (Chivatos en la cultura Mayo y Yaqui)

Externó su preocupación por la idea de  patrimonializar ambas danzas porque ha sido oferta turística de la Secretaría de Turismo: -Su efecto negativo es que la UNESCO no paga, aparecen muchos gestores ajenos a ellos y una vez patrimonio los rituales se transfieren a espectáculos masivos. Ejemplo: El Mariachi tapatío, los Voladores de Papantla, las Caritas Sonrientes purépechas y en Chiapas se han convertido en cantinas. (Sin irnos tan lejos está el caso del ceremonial yaqui del Día de San Juan convertido en una gran feria de bailes gruperos y botes de cerveza y demás.)

-¿Por qué la Danza del Venado y de la Pajkola?-

Cuestionó Amparo, para luego criticar al Ballet Folclórico de Amalia Hernández por el daño causado al ritual del venado yaqui en el Palacio de las Bellas Artes; a grupos de danza y su conversión en íconos de la imagen oficial del  estado de Sonora (escudo oficial) y el monumento del danzante venado de la Secretaría de Comunicaciones y Transporte  en la carretera Internacional: Pero hay negación de los pueblos originarios, concluyó.

(Inclusive, el Escudo Oficial del Municipio de Cajeme con perfil de danzante mayo.)

Presentes estuvieron el cobanahuac, Juan Luis Matuz; el capitán, Cesar Cota Tórtola y Sergio Felipe Álvarez, secretario de las autoridades de Cócorit Pueblo Nuevo-Loma de Guamúchil-Guardia; Alba Gloria Galindo Sánchez, del Centro de Culturas Populares e Indígenas acompañada por Trinidad Ruiz y promotoras culturales yaquis y Mónica Villegas, de la Dirección de Museos del Instituto Sonorense de Cultura.

“Dosemchaniabo”, saludó el alcalde Faustino Félix Chávez para citar la frase de José Vasconcelos: -“En Sonora termina la cultura y comienza la carne asada”. La situación real de las etnias Yaqui, Mayo y Guarijío es la discriminación: El reto es preservar su riqueza cultural y transmitirlas a las nuevas generaciones.-

Reflexionó al ultimar su participación en el acto inaugural acompañado por José Luis Perea, director INAH-Sonora y arquitecto Francisco Ríos Avendaño de INAH-Sinaloa.

¿Por qué se ríen? Pregunté a varios yaquis.

-Porque el presidente se equivocó al pronunciar esa palabra de significado diferente.-

Entre arcos de medio punto y vitrales arenados se montó la exposición “Sueños en el Tenkuanía”, (El mundo de los Sueños) con carteles alusivos a la historia de estas danzas sonorenses y su significado sagrado católico y lo que es el patrimonio cultural de la UNESCO.

¿Qué pasará con el Derecho de Autor de las tribus Yaqui y Mayo sobre sus danzas si se acepta su “Pajkola” como Patrimonio Cultural del la Humanidad en conflicto bélico, llena de discursos de odio para el control político y negocio de las almas en los estados?

Inquirí a los antropólogos del INAH conferenciantes.

Aguilar Zeleny, contestó: -La ley del Derecho de Autor no reconoce lo comunitario sino sólo lo personal.-  Quedándonos todos muy sorprendidos; y Amparo Sevilla, sentenció: -La señora Humanidad será la propietaria de ellas como con los Periles en Michoacán.-

¡Oh, cruel realidad! Otro atentado cultural globalizador contra los pueblos nativos de Sonora y de América!

Se afirma, que los únicos autorizados por la Ley Yaqui para decidir su aceptación o rechazo son las autoridades religiosas tradicionales, consagradas en iglesias con Santos patronoes de cada uno de los Ocho Pueblos del río Yaqui seco desde 1976, así que nadie les roba su agua corriente, porque simplemente no la hay en su cauce causando un ecocidio autorizado por los yaquis duales en tiempos del ex gobernador Manlio Flavio Beltrones.

No  las autoridades duales ni líderes etno oficialistas Rojo, Luna y los  Cota Tortola adscritos al gobierno yori federal, estatal y municipal con quienes se tiene trato oficial para las inversiones a su desarrollo. Inclusive, no tienen injerencia ni opinión la cobanahuac Claudia Pavolvich, el alcalde Faustino Félix Chávez de Cajeme ni los de Bácum y Guaymas por ser gobernantes yoris ajenos a la Ley del Yaqui. Si los tradicionalistas se dejan, por uno milloncitos de pesos éstos aceptan ipso facto la propuesta.

¿Qué pierde la Humanidad sin estas danzas tradicionales al ser rechazada su candidatura por los yaquis y mayos de Sonora y Sinaloa?

¡Nada! Porque no es folclor sonorense para el público masivo internacional sino celebración religiosa propia y ritual acorde al calendario religioso anual y danza mortuoria en los Cabos de año, (Aniversario) acompañadas por toda una parafernalia artesanal y arquitectura vernácula.

No es espectáculo del cervantinito sonorense ni otro festival de la cultura  del sonorismo nacionalista o liberal pagano.

“La finalidad de la UNESCO es modernizar y progresar con inversiones turísticas a las naciones poseedoras de declaratorias patrimoniales oficiales. Preservarlas para el futuro y proteger su herencia cultural”: México cuenta con 33 de ellas y el estado de Sonora la Sierra del Pinacate que ya perdimos ese hermoso paraje del Desierto de Sonora.

Erróneo concepto proteccionista ajeno y sin fundamentos ya que estos rituales están vivos en sus comunidades, como los he observado en los pueblos de Pótam, Bácum, Tórim, Huírivis y Belem en diferentes celebraciones propias.

¿Qué beneficios económicos y socio culturales tendrán las etnias dueñas de este patrimonio vernáculo con la declaratoria patrimonial no requerida por ellas? Porque parece ser propuesta del gobierno federal, del estado de Sonora y tal vez de los municipios donde están enclavadas sus comunidades.

Al ser Universal, oficialmente pertenecerán a los 192 países que conforman la UNESCO sin tener pertenencia al Desierto de Sonora y sin legado cultural histórico.

En caso de los yaquis, sus odiados “Yoris”  ya se apropiaron de ellas y amenazado esta el ritual católico-pagano del Sábado de Gloria y de los Santos patronos de los Ocho Pueblos que serán convertidas en cantinas como el Día de San Juan en Cócorit.

Lo mismo pasó con el Festival Ortiz Tirado en Álamos con el programa de Pueblos Mágicos de México convirtiéndolo en la cantina abierta en plaza de armas más grande del mundo; en las fiestas patronales de la etnia mayo que se pelean  por las llaves de sus iglesias debido a la ayuda económica y en especie para celebrarlas entre nativos yoremes e inmigrados  yoris mestizos con sentido capitalista de la tomada y comercial de entretenimiento más no de culto religioso como lo manda la tradición de antaño.

Los Yoris (blancos) serán también los dueños de estas danzas tradicionales y ancestrales custodiadas por la teocracia yaqui moderna en tiempos de su irreconciliable divisionismo entre Tradicionalistas y Dualidades por líderes etno oficialista para el control político partidista de los recursos económicos federales  y estatales en la construcción de viviendas e infraestructura urbana o rural para su desarrollo de sus comunidades.

¡Hasta por despensas, cobijas y apoyos del DIF se pelean!, entre los grupos contrincantes y por el control de la tribu a favor del PRI unos, u otros para PAN y PRD de la dictadura partidista  corrupta que nos tiene bien jodidos económicamente hablando.

Los beneficiados serán las empresas culturales cocoreñas, el sector turístico y las Cámaras de Comercio de Ciudad Obregón, Hermosillo, Tucson y Phoenix, que conforman la Región Sonora-Arizona. Centros urbanos con servicios turísticos para atender la demanda de futuros visitantes a los pueblos autóctonos que carecen de todo para recibirlos.

Los yaquis, mayos y demás etnias sonorenses seguirán sufriendo la discriminatoria pobreza y corrupción de su danza del Venado y Pajkola, sin respeto a sus derechos de autor o autoría intelectual por derecho natural, histórico y socio cultural que le corresponde y es la única dueña de estas danzas costumbristas. No hay de otra, por mas lagunas legaloides en las leyes de cultura y del patrimonio.

Patrimonializar sus danzas para el turismo masivo es un error imperdonable si los mismos yaquis y mayos aceptan que la cordial Miss Humanidad al estilo Pin Up Girl se apropie de ellas para incrustarlas como otra iconografía más del folclore mexicano y universal. ¡Que horror!

Inauguración del coloquio sin yaquis en el pódium por llegar tarde. Todos a favor de la propuesta, yaquis torocoyoris y yoirs sancoras.

Alcalde Faustino Félix conversando sobre el tema con José Luis Perea.

Alba Gloria Galindo Sánchez y José Luis Perea.

Mesa Seri con “El Toro Canelo” y Alejandro Aguilar Zeleny.

Mesa Pima con Alberto Ramírez Méndez,

Mesa Yaqui con el curandero Felipe de Jesús Ricardo Martínez, Hilario Molina Amarillas, Jaime González, Cruz Dolores Bacasewa y Trinidad Ruiz.

Antropóloga Amparo Sevilla directora del INAH-Distrito Federal

Mesa con Guadalupe Rubisel Gómez Patrón de los Parachicos de Chiapas y Víctor García Castaño de los Voladores de Papantla, Veracruz.

Danza del Venado y de la Pajkola en discusión. Si se declara patrimonio de la humanidad, en unos años, veremos los bailables por chinos de Catón, japoneses de Hirochima, rusos del ballet clásico de Moscú, norteamericanos county de San Francisco, musulmanes isis  y bailarines clásico yoris del sur de México, Hermosillo y Cajeme.

Los visitantes reciben la bendición por los pajkolas yaquis con agua del canal Porfirio Díaz porque su río Yaqui esco esta desde 4 décadas.

Hasta Yoco! Despedida yaqui a todos los participantes.¡Ehui! Nos vemos en la UNESCO.

Encantadoras edecanes yoris de la especialidad de Comunicación e Informática del COBACH # 3 frente al Museo de los Yaquis.¡Hay mi Yaquecita!…

Belleza oaxaqueña Xivinni Lázaro Dórame sirviendo sabroso guacabaqui de la cocina yaqui de Chayito Hernández de Tórim. Delicia que espero no se incluya en la candidatura porque luego le agregarán salsa Cachup, French Fries y pan de hamburgesa.

Víctor García Castaños, la cheff  del negocio SAVOR de Martha Palazuelos y Mónica Villegas degustando sabrosa cena.

Periodista norteamericana Brenda Norell saboreando barbacoa con Chayito Hernández, señora Papago, el Seri Toro Canelo y el yoreme Bernardo Esquer de Sinaloa.

Padre David desempacando su nuevo libro “Jesucrito en Nuestra Tribu Yaqui”.

Toro Canelo, Alba Gloria Galindo Sánchez y Víctor García de Veracruz.

Público asistente al Coloquio Intercultural.

Fotografía  por Francisco Sánchez López. ¡No me las roben!

Material protegido por derechos de autor del titular Arq. Francisco Sánchez López.   Registro SEP-509989/78. Se prohíbe la reproducción total o parcial de este artículo y fotos, se requiere la autorización escrita por el autor. ¡Di No a la Piratería!

Arquitecto, Fotógrafo, Artista del Arte del Realismo Mágico, Ecologista protector de ballenas en el mar de Cortés,  Periodista Cultural en crónicas y críticas de arte para el suplemento Quehacer Cultural del periódico El Diario del Yaqui de Ciudad Obregón, Sonora, México.

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Festival de las Artes ITSON-2016

Con la mega luna llena de octubre se inauguró con una agradable y sencilla ceremonia la esperada fiesta cultural del Instituto Tecnológico de Sonora en la explanada central del campus Náinari con la presencia del cordial Rector Dr.  Javier Veles y autoridades de Extensión Universitaria y de Cultura.

Noche de luna propicia para disfrutar el magnífico espectáculo de danza contemporánea “Desierto Industrial” por el grupo Lux Boreal de la ciudad de Tijuana, Baja California: ¡A manera de danzar con cajas de cartón! Dirigidos por Ángel Arámbula. ¡Enhorabuena!

La cultura Itsoniana prosiguió con la apertura de la exposición “Acervo Visual de Sonora” en la galería de arte “Héctor Martínez Arteche”, muestra colectiva de pintura, fotografía y arte objeto ganadores de premios y bienales en Sonora.

Fue un deleite escuchar el recital de “Preludio” compuestos por  Manuel M. Ponce y “Sonata para Violonchelo y Piano Opus 40”, del ruso Dmitri Shostakovich, llevado a cabo por el cellista Carlos Prieto en dueto con el pianista Edison Quintana, en el teatro Dr. Oscar Russo Vogel ante unos 500 personas amantes de la música culta. Creo que los rusos en Literatura y en Música clásica son de lo mejor en el mundo.

Hoy se presenta Sonia León con su monólogo “Esperando a Camila” en el teatro de la Casa de la Cultura. Asistan, los eventos son gratuitos para todo público y hay que aprovechar la oportunidad de asimilar algo de cultura culta, rara en la ciudad, por la predominante cultura Camp y Chero de bandas gruperas.

América Navarrete Morales estudiante de Ingeniaría Industrial y el Rector Javier Veles gozando del concierto de Carlos Prieto.

Ceremonia inaugural por el Rector Dr. Javier Veles García.

2,

Danza contemporánea por el grupo tijuanense Lux Boreal.

3,

¡Bravo! A “Desierto Industrial” por Lux Boreal.

¡Bravo! Al concierto de música clásica por Carlos Prieto y Edison Quintana.

¡Hermosas y encantadoras! Chicas de Comunicación Social del ITSON.

Rector Javier Veles saludando al Dr. Jaime Morera, secretario general del Seminario de Cultura Mexicana y a José Guadalupe Pacheco Favela de Navojoa y miembros de Cajeme en el concierto de Carlos Prieto.

Personal de apoyo logístico del concierto de Violonchelo y piano.

Rector Javier Veles platicando sobre la exposición colectiva  con la bella Alina Martínez Ceballos, titular de la Dirección de Artes Visuales del ISC.

Yoali Pérez Arenas y Melisa Álvarez Mendivio gozando las fotografías de la exposición “Acervo Visual de Sonora” en la galería de arte del ITSON.

Fotografía  por Francisco Sánchez López. ¡No me las roben!

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For Sale Artist Héctor Martínez Arteche Graphics and biography.

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Also 6 cassettes containing 9 hours of Arteche´s biography dictated by his own voice in his atelier at Cócorit, Sonora, during the summers of 2005 and 2006. Time when I was going to write a book on his art work in México City, Hermosillo, Ciudad Obregón and Navojoa. Price: 1,200.00 USD. Practically Arteche narreted his artistic life in México, Trento, Italy and the United States; his aesthetical concepts that susteined his art work on murals and paintings, graphics and sculpture until his death in October 3, 2011.

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Arch. Francisco Sánchez López.

Architect, Photographer, Artist of Magical Realism art, Ecologist in the Sea of Cortes´ whales protection. Cultural Journalist in art chronicles and critics for the Cultural Affairs supplement of El Diario del Yaqui newspaper in Ciudad Obregon, Sonora.

Fotografía Documental en Cajeme, Sonora.

Hoy concluye la narrativa sobre FotoSeptiembre Sonora 2016 en la sede Cajeme con las exposiciones: “Una Mirada al Corazón de Cócorit” por la fotógrafa Kazuko Tirado Hamasaki, en la empresa Atelier y Galería Dora Luz Sarmiento, y “Alas de mi  Pueblo Cócorit”, del diseñador gráfico Paul Villares Mascareño en la Biblioteca Pública “Jesús Corral Ruiz” de esta ciudad.

La curaduría de la primera fue por la exponente misma seleccionando 22 fotografías a color en formato 12 por 18 pulgadas. Su museografía consistió en -El concepto de colocar las obras en forma lineal relacionando lo viejo con la vegetación para narrar una historia. Chispas de imágenes naturalistas y fachadas arquitectónicas.- Aseguró el museógrafo Salvador Escalante de la Dirección de Cultura Municipal.

Para la crítica de arte las fotografías mejor logradas de la exposición fueron: Robusto Eucalipto, Ceiba, Árbol, Ceiba monumental y la del pájaro sobre una rama, de tinte naturalista. En retrato, la Viejita y David Valenzuela; (montando a caballo) en fotografía de la arquitectura: Silenciosos monumentos, Ruinas, La Komunila, Cementerio, Templo de Santa María de Guadalupe, Cafetal y Puerta de madera.

En su corte inaugural, los discursos fueron sin chiste y sin conceptos que valieran la pena escuchar porque no tomaron el tema motivo por lo que se asistió, tornándose más personal que profesional ante unas 30 personas incluyendo el personal burocrático que acompañaban a la psicóloga y maestra Alina Martínez Ceballos, nueva coordinadora de la Dirección de Artes Visuales, del Instituto Sonorense de Cultura, quien sólo aludió al analfabetismo visual que tenemos todos los sonorenses. Y Sergio Inzunza, de la Dirección de Cultura Municipal de Cajeme, la amistad con la exponente y dueña del local.

Durante el vino de honor en la banqueta de la calle Yaqui, los asistentes se reunieron en grupos diferenciados por intereses culturales dificultando preguntar sobre las obras. Sólo las estudiantes de la Licenciatura en Gestión y Desarrollo de las Artes, del Instituto Tecnológico de Sonora, estuvieron dispuestas a contestar: -Me gusta mucho el retrato de “La Viejita”, dijo, Nora Fuerte, apreciada también por Perla Covarrubias; “Ceiba”, agradó a Josayra León y a Paulina Esquer, la del pájaro negro sobre rama de árbol.

A la artista Ebeth Roldán, “La Viejita” y “Puerta de madera”.  En la tienda adjunta observé su mural “Las Artes y las Ciencias” pintado a su inigualable estilo pictórico, lástima de tanta obstrucción visual con objetos.

Kazuko Tirado cuenta con seis exposiciones en FotoSeptiembre en las sedes de Navojoa y Álamos y otras exhibiciones en la ciudad sobre arquitectura histórica para una asociación civil bajo la tendencia de fotografía documental.

Las obras tienen buen ojo de fotógrafo y tecnicismo en su impresión. Les falta  algo de estética fotográfica para retratar la arquitectura pero las  naturalistas cuentan con composición y belleza.

“Alas de mi Pueblo Cócorit”, es una exposición de 28 fotografía tipo documental y realistas montada por Paul Villares Mascareño; su curaduría fue por él mismo y la museografía basada en el concepto de usar el colorido y la técnicas de las obras realistas de pájaros, tratando no se desequilibraran ni se salieran visualmente del cuadro para la apreciación del espectador, comentó la artista Mayra Aguilar.

En la ceremonia inaugural, Paul Villares, refirió: -Pretendí resaltar el trabajo de los artistas y sirvan de enlace para que se acerquen a Cócorit. A su vez Rossana Bours, directora de la biblioteca, refirió: -Disfrutamos en la ciudad lo que a diario se ve en Cócorit, dan vida a este espacio y hay mucha creatividad en ellos.-

Estas fotografías muestran las superficies planas con matices blancas resaltando la imaginería de variadas especies de aves en poses estáticas y muy tradicionalistas de aves regionales. La mejor de ellas es la de un pájaro amarillo en vuelo. Faltando los famosos cuervillos de las ceibas.

Para conocer más sobre este artista del lente, le pregunté: ¿Dónde estudió Fotografía?

-Como materia en la carrera de Diseño Grafico del Instituto Tecnológico de Sonora y en talleres de foto publicidad con los fotógrafos Arrechaval y Alberto Rivera, de la Sociedad Mexicana de Fotógrafos Profesionales del Distrito Federal.-

¿Qué opina sobre su exposición?

-Son fotografías digitales trabajadas con el programa Light Room e impresas sobre vinil tamaño 16 por 20 pulgadas. Refleja lo más natural de lo que son las pinturas.-

¿Se dedica a la fotografía profesional?

-Soy gerente de producción de la televisora Canal 2 Regional pero más como hobby.-

¿En cuales tipos de fotografía trabaja?

-Panorámicas de ciudades y atardeceres, temas marinos y retrato como los de Irma Miranda, Nuestra Belleza Sonora 2015 y de Gabriela Zaldívar Preciado del 2012.

¿Qué piensa de FotoSeptiembre Sonora 2016?

-Participé por invitación de los artistas de este proyecto.-

Por desconocer esta propuesta pregunte a Edda Chavéz al respecto: -Es un proyecto de pintar pájaros regionales sobre paredes de casas por artistas como Ebeth Roldán y otros 20 más. Son 36 obras ya realizadas de las cien que tenemos planeadas para Cócorit.- Contestó.

Con tal información recorrí las próximas a la plaza para admirar este estilo Arte Callejero o Postgrafiti iniciado en los 1990 como elemento de identidad barrial y de la cultura popular iniciado por los artistas Bansky, Spaik y Ernest Zacharevie, llegando a este pueblo porfirista 25 años tarde. Algunas obras tienen gran calidad artística.

Paul Villares e invitados en la exposición “Alas de mi Pueblo Cócorit”.

Kasuko Tirado, Dora Luz Sarmiento y Sergio Inzunza en acto inaugural.

Kazuko Tirado, artista Leticia Esquer y Sergio Inzunza.

Estudiantes  LGDA Nora fuerte, Perla Covarrubias, Joseyra León y Paulina Esquer, gozando “Una Mirada al Corazón de Cócorit”.

Artista Ebeth Roldan posando con su obra favorita.

Interior de la galería de Dora Luz Sarmiento.

Joven fotógrafa reporteando para portal virtual en la red social.

Público y personal de la Casa de la Cultura de Cajeme con Kazuko.

Público asistente a la exposición de Paul Villares en la biblioteca pública.

Fotografía  por Francisco Sánchez López. ¡No me las roben!

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Arquitecto, Fotógrafo, Artista del Arte del Realismo Mágico, Ecologista protector de ballenas en el mar de Cortés,  Periodista Cultural en crónicas y críticas de arte para el suplemento Quehacer Cultural del periódico El Diario del Yaqui de Ciudad Obregón, Sonora, México.

Material protected by copyright SEP-509989/78 of his holder arch. Francisco Sánchez López. Reproduction in whole or part of this article and photos for profit is required a written permission by the author. Say No to Piracy!

Architect, Photographer, Artist of Magical Realism art, Ecologist in the Sea of Cortes´ whales protection. Cultural Journalist in art chronicles and critics for the Cultural Affairs supplement of El Diario del Yaqui newspaper in Ciudad Obregon, Sonora.

Revista Virtual: www.arkisanchez.wordpress.com, Inscrita en la Red de Revistas Electrónicas de Arte y Cultura de CONACULTA en 2014.Facebook: Francisco Sanchez

Exposición: “Colectiva Fotográfica de Sonora” en Ciudad Obregón.

FotoSeptiembre Sonora 2016, ¡La gran fiesta de los fotógrafos mexicanos!, continua con la exposición “Colectiva Fotográfica de Sonora”, montada por 9 fotógrafos amateurs, estudiantes y profesionales de la fotografía en la sala de exhibición de la Casa de la Cultura Municipal de Cajeme.

Su curaduría fue la respuesta a una convocatoria en redes sociales con 18 fotografías   en blanco y negro y color en variados formatos que fueron elegidas con temáticas del paisaje, etnografía y retrato al estilo documental tradicional, moderno y por cumplir la calidad fotográfica exigida por FotoSeptiembre Sonora; sin tintes políticos ni marcas comerciales y con la idea de platicar sobre ellas a la niñez en recorridos por la exposición.- Señaló, Salvador Escalante, diseñador gráfico  encargado de la galería.

Por enlace de la artista Cristina Valenzuela Pérez fue presentada, aceptada e inscrita en el programa oficial del Instituto Sonorense de Cultura en la ciudad de Hermosillo.

Su museografía de forma lineal a lo largo del muro perimetral  fue bajo el concepto de exhibir imágenes de lo tradicional yaqui y rural regional, narrativas de las Bellas Artes y Tecnología, la cotidianidad sonorense y concluir con nuestras raíces cajemenses considerando la disponibilidad del espacio. Se tienen fotografías de profesionales como Xochilt Calderón López, Elizabeth Rodríguez Cota, Trinidad Ruiz y Luis Oswaldo Favela.- Refirió, Salvador Escalante, museógrafo de la misma.

El recorrido emocional fue escuchando las versiones de cada uno de los exponentes ante el alcalde Faustino Félix Chávez y la observancia de ellas para deducir que las obras que conjugaron el valor artístico con el valor estético y consecuentemente las más bellas fueron: Don National, de Xochilt Cristina Calderón López; Línea 7, toda una sinfonía de colores en interior de un camión local iluminado y Arcade, por Soyana Michelle Carrasco Aguirre; Niña Yaqui tomando agua, (de la presa El Novillo) por Julio Cesar Saucedo Lara; Laguna, paisaje al atardecer y El camino continúa, paisaje rural por Elizabeth Rodríguez Cota y  Alma de Marioneta, por Luis Oswaldo Favela.

Las mejor logradas: Noria Bella, de Soyana Carrasco, Payasito, de Xochilt Calderón;  Bailarina I y Bailarina II, con la modelo Madelina López danzando, por Daniel Ernesto Burgos Rascón; Melancolía, de Guillermo Méndez; Mi Castillo de Cuento y Princesa, por Rosa Haydee Valenzuela Enríquez; Inner Block, de Guillermo Méndez y “Familia Buitimea, por Trinidad Ruiz.

Su inauguración fue por el alcalde Faustino Félix, los participantes, Sergio Inzunza, Jorge Russo, Antonio Gutiérrez Lugo y regidores del Ayuntamiento de Cajeme. Refiriendo el alcalde: -Hoy me agarró temprano la cultura porque estuve tocando el bajo en otro evento: Me gusta la fotografía desde que era periodista, los artistas nos permiten ver su arte que hay en nuestro entorno.- A su vez, Serio Inzunza, señaló: -Estos jóvenes aportan a la comunidad su interés por la fotografía.-

Durante el vino de honor y exquisitos antojitos mexicanos, se preguntó entre el público interesado: ¿Cuál de las obras le gusta más?

El alcalde Félix, señaló: Don National, Niña Yaqui tomando agua, El camino continúa, Payaso y el Pajkola mayo por sus colores. Aprecio mucho el enfoque artístico de Soyana Carrasco Aguirre en sus tres fotografías a color y Mi Castillo de cuento por las imágenes de la arquitectura norteamericana de los años 1920 construida en el viejo valle.- (Dos casas antiguas en el campo 28 de Alfonso Parada donde vivió el abuelo de Haydee Valenzuela.) Nos sorprendió su conocimiento en arquitectura histórica por sus  comentarios. Misma obra le gusto a Sergio Inzunza.

La revelación de este evento anual fue la joven Soyana Michelle Carrasco Aguirre por sus magníficas fotografías digitales de coloridos lumínico emanando composición y un toque particular de belleza fotográfica. Prometedor futuro le espera si se dedica profesionalmente a este arte.

Don National, es un impresionante retrato de un indigente en la estación del tren de Esperanza tomado con telefoto por Xochilt Calderón, fotógrafa de destino y sociales egresada de la Escuela de Arte de la ciudad de San Francisco y de varios talleres en México quien tuvo la exposición “12 Contra la violencia de género” en el Museo de las Artes de Hermosillo.

Gustaron las fotografías Princesa por las expresiones en claroscuros y Mi castillo de cuento,  por la composición del paisaje integrando las dos casas y su juego de matices grises a negros por Haydee Valenzuela. Inclusive las de los danzantes venado yaqui y pajkola mayo tipo rótulo de Luis Oswaldo Favela que popularizó anteriormente el fotógrafo Guillermo Moreno.

Antes de abandonar el recinto, platicamos con el alcalde sobre su apreciación a esta exposición de jóvenes talentosos. Refiriéndose él: -Me voy con un grato sabor de boca con este FotoSeptiembre, sobre todo porque la fotografía me gusta mucho por mi formación como periodista. Me trasmitieron emociones de lo que es nuestro entorno y es grato ver cómo pueden hacernos sentir y emocionarnos a través del obturador.  La cultura es motor de la sociedad que ayuda a alimentar el alma”.-

¿Montará una exposición de su  acervo fotográfico?: -Más que mi obra, quiero montar una de mi amigo Juan Cervantes “Juacer”, por su vasta obra como cartonista político de reconocimiento nacional e internacional, creo que es momento de recapitular su trabajo de más de 40 años publicado en periódicos de Sonora y reeditar su libro publicado. Estoy en pláticas con él.

Fotógrafos integrantes de la “Exposición Fotográfica de Sonora” en la Casa de la Cultura Municipal de Cajeme.

Inauguración de la exposición por el alcalde Faustino Félix, , Antonio Gutiérrez Lugo, Jorge Russo, Sergio Inzunza, el regidor étnico Juan Matuz y demás.

Regidor étnico Juan Matuz criticando el ojo no cubierto del danzante en la fotografía de Fabela.

El alcalde Félix apreciando la bella obra de Soyana Michelle Carrasco Aguirre.

Joven fotógrafo explicando su fotografía al alcalde Félix.

Luis Oswaldo Favela posando junto al alcalde cajemense frente a su “Danzante  Venado yaqui”.

Rosa Haydee Valenzuela Enríquez contando la historia de su obra al alcalde.

Xóchilt Cristina Calderón López ante su magnífica obra “Don National”.

Soyana Michelle Carrasco Aguirre posando junto a “Linea 7”.

Rosa Haydee Valenzuela Enríquez y su “Mi Castillo de cuento”.

 

Elizabeth Rodríguez Cota y su “Paisaje”.

“Don National”, magnífico retrato por Xochilt Cristina Calderón López.

Bailarina, con la modelo Madelina López danzando.

Fotografía  por Francisco Sánchez López. ¡No me las roben!

Material protegido por derechos de autor del titular Arq. Francisco Sánchez López.   Registro SEP-509989/78. Se prohíbe la reproducción total o parcial de este artículo y fotos, se requiere la autorización escrita por el autor. ¡Di No a la Piratería! Arquitecto, Fotógrafo, Artista del Arte del Realismo Mágico, Ecologista protector de ballenas en el mar de Cortés,  Periodista Cultural en crónicas y críticas de arte para el suplemento Quehacer Cultural del periódico El Diario del Yaqui de Ciudad Obregón, Sonora, México.

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