Month: July 2014

“Las fiestas más bonitas son en Cócorit”

La tarde sabatina húmeda, calurosa y sin vientos alisos desprendiendo las motitas blancas de las ceibas y una noche sin luna típica del verano en la micro región del río Yaqui seco por el ecocidio cometido en épocas pasadas, fue el medio climático sentido durante la pasada Feria de San Juan de Cócorit-2014.

Desde el kiosco se pudo observar el ambiente de pequeña feria con sabor a pueblo para la comunidad cocoreña: Al sur, el pequeño escenario del Teatro del Pueblo con escenografía de inmenso tronco de ceiba en flor con modesto entretenimiento artístico; la rueda de la fortuna, el trenecito y demás juegos mecánicos multicolores en movimiento y los juegos de azar echando la suerte al aro o tiro al blanco para su respectivo premio, fueron el goce de cientos de infantes,  jóvenes y turismo que los disfruto sanamente.

Próximos a ellos, una ramada de horcones de mezquite cubriendo hornillas de adobe con ollas  cociendo diferentes guisos típicos a cargo de la asociación  Cócorit Tradición y Cultura: Frente al jardín de la iglesia, puestos de vendimia con platillos sonorenses, paseos en calandria jalada por hermoso caballo percherón color café de la cuadra Los Potrillos de Ramón Cabral, o en ponis recorriendo la plaza Ignacio Zaragoza al son de música versátil por la disco móvil La Pequeña.

“Las fiestas más bonitas son en Cócorit”, afirmaba repetidamente el maestro de ceremonias, Guillermo Castelo Encinas, de la Radio Fiesta Mexicana, al iniciar la variedad artística por talentosos cocoreños (as) y de la región Metropolitana, organizado por el profesor Juan Segura: Étnico yoreme de la Loma de Guamúchil con la polca norteña “Santa Rita de Chihuahua”, por el ballet Jiac chocky a cargo del profesor Juan Urbano; mestizo mexicano de Esperanza y Cajeme con danzas folclóricas yucatecas  y bailables variados por los grupos  Hawáii Dance,  el Ke ala Oke kai y la maestra del Conservatorio de Tahití, María Luisa  Herrera López.

“Ay que laureles tan verdes”, cantó la Yaquecita de Sonora muy al estilo sinaloense, seguida por la joven cantante Teresita (Zavala) con las melodías “Ángel”, de Yuridía, y “Sin él”, en dúo con su mamá Karina (Méndez Valenzuela), maestra de música y ex bajo sexto del grupo norteño “Miradas Doradas”. La cajemense Leslie Alfaro, primer lugar del concurso local “Mira Quien Canta”, deleitó con la canción “Cuando yo quiera has de volver”, mientras que el respetuoso y noble público de unas 300 personas agradecía sus actuaciones con calurosos aplausos.

En el kiosco de la plaza y en sencilla ceremonia se coronó a su majestad Valeria I, Reina de la Feria de San Juan de Cócorit-2014, con la colocación del sombrero charro de color rojo sobre su cabellera por el comisario Guillermo Espinosa Guillen. Al bajarse del recinto portando elegante vestido blanco estilo charro de Jalisco, realizó su primera pasarela alrededor del kiosco saludando a su pueblo que la vio crecer hasta convertirse en una de sus más bellas reinas. Para después ser presentada en el baile amenizado por el grupo Los Vega Junior en la cancha deportiva. Pero, notorio fue el cambio del protocolo oficial, ya que en años anteriores, la reina saliente entregaba el sombrero y fuste charro a  su substituta.

Sólo en Cócorit se suscitan extraordinarios eventos al azar como fue el escuchar a capela y en latín el “Ave María”, de Schubert, en voz empírica de Laura Ochoa Barragán, en el puesto de tortillas de harina de Doña Oralia Barragán, mientras estaba sentado de espaldas al mural “Génesis” degustando sabroso y suculento burrito con carne machaca de la cocina típica de Magdalena de Kino y Estación Corral. ¡Qué delicia!

Buen éxito obtuvo la Feria de San Juan organizada por la comisaría y comité compuesto por el comisario Espinosa Guillen, el profesor Juan Segura, Guadalupe Rojo Baldenegro y Juanita Muñoz Alanís en la comisión de Cultura y Alejandro Castelo y Virginia Aguayo en la del baile. Los miles de asistentes se divirtieron y gozaron de la cultura popular de su pueblo por intérpretes locales en una feria libre de alcohol y sin borrachos en la plaza.

 Foto 1, Coronacion reina cocorit14

Coronación de su majestad Valeria I, por el comisario Guillermo Espinosa Guillen.

 Foto 2, Reina Valeria-14

 Valeria Valenzuela Ruiz,  Reina de la Feria de San Juan de Cócorit.

 Foto 3, Juan y reina Valeria 14

Profesor Juan Segura y su majestad Valeria I.

 Foto 4, Yaquecita

La Yaquecita de Sonora cantando “Los Laureles”.

 Foto 5, ballet yaqui

Polca norteña por el grupo Jiac chocky de la Loma de Guamúchil.

 Foto 6, Familia Barragan

Doña Oralia Barragán y apreciable familia pionera de las famosas tortillas de harina sobaqueras de Cócorit.

 Foto 7, Teresita

 “Teresita” cantante versátil oriunda de Cócorit.

 Foto 8, San Juan

Colocando a San Juan Bautista, Santo patrono de la parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe de Cócorit.

Fotografía  del arquitecto Francisco Sánchez López. ¡No me las roben!

Copyright: Material protegido por derechos de autor del titular Arq. Francisco Sánchez López.   Registro SEP/CP-509989/78/Son.  Se prohíbe la reproducción total o parcial de este artículo y fotos con fines de lucro, se requiere la autorización escrita por el autor. ¡Di No a la Piratería! Arquitecto, Fotógrafo, Artista del Arte del Realismo Mágico, Ecologista protector de ballenas en el mar de Cortés,  Periodista Cultural en crónicas y críticas de arte para el suplemento Quehacer Cultural del periódico El Diario del Yaqui de Ciudad Obregón, Sonora, México.

 Copyright: Material protected by copyright SEP/CP-509989/78/Son of his holder arch. Francisco Sánchez López. Reproduction s in whole or part of this article and photos for profit requires written permission by the author. Say No to Piracy! Architect, Photographer, Artist of magical realism art, Ecologist in the Sea of Cortes´ whales protection, cultural Journalist in art chronicles and  critic s for the supplement  Cultural Affairs of El Diario del Yaqui newspaper of Ciudad Obregon, Sonora, Mexico.

 E-mail: artecajeme@yahoo.com, Facebook: Francisco Sanchez; Twitter: archfcosanchez. 

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Atlas Etnográfico de las etnias del Noroeste de México

En lo que va del año de la gracia del Señor o calendario chino se han presentado en nuestra ciudad, el libro: “Los Pueblos Indígenas del Noroeste: Atlas Etnográfico”, editado por los antropologos José Luis Moctezuma Zamarrón y Alejandro Aguilar Zeleny, en el auditorio de la Biblioteca Pública “Jesús Corral Ruiz”. Días después, la revista “Tierra Adentro” de CONACULTA, editada por Rodrigo Castillo en reducida sala del Museo de Sonora en la Revolución.

–Sonora es territorio de muchas identidades indígenas–, señaló, la socióloga Trinidad Ruiz desde el pódium, al dar la bienvenida al culto público y definir el significado del patrimonio inmaterial acordado por la UNESCO como si fuese una verdad absoluta en México.

–Es un flamante Atlas de las etnias por el calidoscopio de cuadros, mapas y biografías… Luchan por la riqueza de sus recursos naturales y defensa de su naturaleza… Lamentable es la pérdida de la lengua materna por la niñez mayo al avecindarse en ciudades–, indicó el investigador Carlos Silva, presentador del libro  y denunció la inconformidad de los guarijios por la presa Los Pilares.

Prolongada intervención fue la del profesor Crescencio Buitimea, autor del “Diccionario Yaqui-Español”, al hablar en su lengua materna que nadie entendió por falta de su traducción simultánea como en las Naciones Unidas,  solicitando licencia para hablar ante los gobernadores tradicionales o duales de la Loma de Guamúchil, Belem y Huirivis, justificándose, ya en Castilla, ser una tradición de respeto  en sus comunidades. ¡Fantástico!, pero, no estoy de acuerdo porque no estábamos en la comunila de sus pueblos. Finalmente, señaló: –Existe la diversidad étnica y el linguismo (lingüística) sincretismo indígena de la colonia… La cosmovisión interpreta la naturaleza y la cultura se convierten en saber–.

–Antes eran indios, hoy son indígenas–, intervino el antropólogo Alejandro Aguilar Zeleny, indicando, –La ocupación de Sonora inició hace 10 a 15 mil años, no por los Sulem sino por otras emigraciones… El proceso de verificación se inició hace 10 años y tres para conseguir el dinero para esta publicación–.

–Es grato estar entre tanto colorido y tantos sombreros, porque usualmente soy el único que lo usa–, dijo el antropólogo José Luis Moctezuma Zamarrón, causando risas entre los presentes, asegurando que el libro fue por la intervención de 30 investigadores del INAH y otros en recabar la data del Atlas.

Al concluir el evento platiqué con los antropólogos Aguilar y Silva sobre el pasado histórico de la tribu yaqui, preguntándoles: ¿Tiene el INAH un inventario de sitios arqueológicos de las 80 rancherías yaquis prehispánicas?

–No, no lo hay, porque los yaquis no permiten excavaciones arqueológicas en su territorio–, respondieron ambos. Agregando el primero: –Desde hace un año la autoridad yaqui ha aceptado que en toda obra federal hecha en su territorio haya un arqueólogo del INAH supervisando por si se encuentra vestigios antiguos como en el caso de las torres de alta tensión de la CFE. También hay otro acuerdo para formar arqueólogos yaquis y sean ellos los que realicen las investigaciones arqueológicas  en sus centros ceremoniales–.

¿Cuáles centros?, lo cuestioné, si no  tuvieron alguno en 1,120 años del proceso evolutivo de ser cazadores-recolectores al estado de barbarie para cuando les llegó la colonización española. Sólo hubo los centros ceremoniales del cerro de Trincheras, en Caborca;  Paquimé, en Chihuahua y Casas Grandes, en Arizona.

¿Han encontrado vestigios de la ex misión jesuita-franciscana de Cócorit y de las siete restantes?: –No, no se tiene dato alguno, contestó, el primero y Silva, añadió:–Se perdieron con la apertura de los campos agrícolas–. Les pregunté lo anterior, porque  de acuerdo al urbanismo de  los pueblos yaquis, son trazos al estilo mexicano fundados como pueblos nuevos durante la formación de las nueve colonias agrícolas yaquis en 1890, durante el porfiriato y guerras yaquis. No son los pueblos de misión de indios jesuitas.

Me dieron la razón, para luego abordar el caso de los petroglifos del cerro Ontancahui señalados por el ingeniero Antonio Mexía como de autoría yaqui primitiva. Les indiqué: Fueron graficados hace 10 mil años por otras tribus y no por ellos porque no fueron los artistas del arte rupestre. Aguilar, guardó silencio, y contestó:–Los petroglifos fueron hechos en una época pero por los vestigios culturales dejados indican los tiempos de las diferentes ocupaciones de los sitios no la fecha de su ejecución, como la cultura Huatabampo–.

Muchas copias fueron regaladas a los yaquis y como solo repasé el índice, porque no aportaron una para mi, no puedo opinar al respecto ya que es costumbre mía “No pagar para escribir”.

Gobernador yaqui

Gobernador tradicional Reynaldo Espinosa Paredes de la Loma de Guamúchil con el Atlas Etnográfico. 

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Doña Cristina Valenzuela (rebozo gris) y demás damas modistas y tejedoras de flores de la Loma de Guamúchil

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José Luis Moctezuma Zamarrón acompañado por miembros de la tribu yaqui.

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Autoridades civilesyaquis de la Loma de Guamúchil.

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Mujeres yaquis atentas a la exposición de Atlas sobre su tribu.

Fotografía por el arquitecto Francisco Sánchez López. ¡No me las roben!

Copyright: Material protegido por derechos de autor del titular Arq. Francisco Sánchez López.  Registro SEP/CP-509989/78/Son.  Se prohíbe la reproducción total o parcial de este artículo y fotos con fines de lucro, se requiere la autorización escrita por el autor. ¡Di No a la Piratería! Arquitecto, Fotógrafo, Artista del Arte del Realismo Mágico, Ecologista protector de ballenas en el mar de Cortés,  Periodista Cultural en crónicas y críticas de arte para el suplemento Quehacer Cultural del periódico El Diario del Yaqui de Ciudad Obregón, Sonora, México.

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E-mail: artecajeme@yahoo.com, Facebook: Francisco Sanchez;Twitter: archfcosanchez. 

Blogs:, www.artecajemeart.blogster.com;www.arkisanchez.wordpress.com; www.sanchezarchitecture.blogster.com; www.arkisanchez.blogdiario.com; Website: www.arqsanchez.8m.com,   

 

Récord Internacional por arquitecto de Cajeme (Cd. Obregón), Sonora

Estimados bloggers: Saludos cordiales y para informarles, lo grato que es, el  participarles  mi gran Récord Internacional de 17 millones 120 mil reproducciones gráficas periodísticas logrado al 30 de julio del 2014,  al publicar 856 obras de mi auditoria intelectual.Compuestas por 780 fotografías artísticas, 56 acuarelas y 20 dibujos a la tinta china inéditas, para documentar 461 crónicas y críticas de arte y reportajes especiales sobre la arquitectura y cultura en el estado de Sonora,  Publicadas en el suplemento Quehacer Cultural, –La mejor galería de arte del mundo– , del periódico El Diario del Yaqui de Ciudad Obregón, Sonora.

Cantidad nada despreciable, gracias a la perseverancia y disciplina de escritor, periodista y arquitecto para narrar por  una década, (2004-2014) mis crónicas y críticas de arte e históricas sobre urbanismo, arquitectura, obra mural, culturas indígenas, festivales artísticos, entrevistas y homenajes póstumos a escritores sonorenses. 

La temática e iconografía ha sido variada: Desde el realismo mágico de los yaquis, seris y mayos hasta festivales indígenas sonorenses, paisajes urbanos de Cócorit, la arquitectura histórica de Álamos, cocinas de hacienda del siglo XVIII y del petroglifo de Caborca y de la Baja California.

Toda esta belleza expresionista y al estilo realismo mágico, la he publicado con la idea de educar en las Bellas Artes y Arquitectura a la gente común que no tiene acceso a galerías de arte, enciclopedias y ni  tuvo la oportunidad de ilustrarse en universidades, por el derecho que tenemos de ser informados.

Han sido diez años de redactar y publicar obras originales auto financiadas a pesar de la crisis económica, más no en la creatividad plástica y periodística, protegidas por mis derechos de autor, sin buscar honores ni intereses políticos o sociales: Las he publicado para el deleite de todos ustedes, amabales lectores.

Pero, lo más lamentable ha sido que debido a estas crónicas y críticas de arte, he recibido mucho encono y represión por grupos de poder sonorense, por la sociedad cajemense, casa de la cultura, asociaciones civiles, grupos de artistas de Ciudad Obregón,  Hermosillo y Álamos, empresarios inmobiliarios de San Carlos, entre otras especies de la fauna y flora sonorense.

¡Increíble! ¿Verdad? Más no importa, ¡Es el precio que pago por gozar de mi Libertad de Expresión!, como garantía constitucional para externar mi válida y profesional opinión sobre la creatividad plástica y cultural en Sonora desde la perspectiva de la historiografía crítica contemporánea.

Este Récord “Orgullosamente made en Cajeme”, lo voy a inscribir en Guinness Book of Records para ver si aceptan gratis, porque me llevaron al panal de la fama en Navojoa, Cajeme, San Carlos, Guaymas y Hermosillo, Sonora y a otros 9 estados de México, varios países de América Latina, Crucé el muro a Estados Unidos y brinqué el Atlántico a España, Italia, Inglaterra y otros países de Europa, Australia y hasta a Japón y a la legendaria China he  llegado. ¡Fantástico!

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Estoy ¡Muy Feliz!, de lograr este Récord mundial, desapercibido en Sonora donde no valgo un cacahuate, pero compartido con casi un millón de personas interesadas en la cultura, la Arquitectura y el Arte, que navegan por la Internet o leen periódicos. Siendo traducido a los idiomas Chino, Ingles y Francés. 

José Luis Cuevas, cuando vino a  Cajeme, aseguró: “Arte que se conoce lleva a la fama”.

Puedes leer la crónica en la Web si te interesa. 

Fotografía del arquitecto Francisco Sánchez López. ¡No me las roben!

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Ciudad Incluyente e Inversiones en la Cultura de Cajeme.

Ciudad Incluyente e Inversiones en la Cultura de Cajeme.

Después de la ceremonia de reconocimiento al “Policía del Mes” por méritos a favor de la ciudadanía, efectuada frente al palacio municipal, se entrevistó al alcalde Rogelio Díaz Brown con el tema de la “Ciudad Inclusiva” debido al premio recibido en Cuba, y al diputado federal, Faustino Félix Chávez, sobre el financiamiento a la cultura local desde la Cámara de Diputados en el Distrito Federal.
Alcalde, ¿Puede usted explicar más sobre “Ciudad Obregón Inclusiva” que todavía no entiendo en qué consistirá? Le inquirí, y después de ser interrumpidos por el secretario de seguridad con asuntos policiacos, contestó: –Es un proyecto ambicioso para transformar a Ciudad Obregón en una urbe totalmente accesible a la infraestructura, a lo cultural, a lo educativo y lo social para cualquier persona con necesidades especiales–.

¿En qué consiste el proyecto? –En asentar las bases, avanzar para su realización y revisar los reglamentos municipales para proponer leyes ante el Congreso del Estado de Sonora–.

Ja, ja, ja, ¡Suerte en ello! Pensé.

¿Puede usted señalar ejemplos de ello?: –Sí, claro, se van a instalar semáforos auditivos a lo largo de la avenida Miguel Alemán para peatones con problemas de vista… Pondremos más atención al uso del cajón y las rampas azules para discapacitados, instruyendo a la policía municipal en llamar la atención o multar a quienes no los respeten… Se otorgará accesibilidad a todas las edificaciones construidas en el municipio de Cajeme… La construcción de una unidad deportiva totalmente accesible y adaptable para cualquier persona con necesidades especiales… El programa “Escuela para Todos”, “Todos somos Bradley”, en la Biblioteca Pública “Jesús Corral Ruiz” para que la gente lea con ese sistema y el proyecto CEDAR del DIF municipal… Te puedo avanzar que para la ciudad incluyente esta la posibilidad de traer una exposición de arte para personas con problemas de visión, ya hubo una así en España–.

¿Incluirá usted algún programa de arbolización debido a que la ciudad carece de ellos?:

–Es un punto muy importante el que comentas: Estamos en pláticas con el Ejército Mexicano para un programa de reforestación del municipio y arbolización de la ciudad… ¡Créeme!, va a ser un programa agresivo de forestación–.

Los 3.8 millones de pesos para la cultura entregados a usted por el gobernador Padrés Elías: ¿En qué se va a invertir?

–Son recursos enfocados a la infraestructura de la Casa de la Cultura–.

Me despedí dándole las gracias mientras pensaba en señalarle que incluya arreglar las banquetas destartaladas, actúe contra la contaminación visual agresiva por la publicidad urbana y obligue a los concesionarios de los camiones urbanos prender el aire acondicionado porque son  verdaderos hornos ambulantes causando golpes de calor a cien mil usuarios.
Me dirigí al estrado donde estaba el diputado Faustino Félix Chávez, lo saludé agradeciéndole la entrevista y preguntándole: ¿Qué inversiones está gestionando para la Cultura y las Artes del municipio de Cajeme?

–Recursos para la infraestructura de la Casa de la Cultura, el año pasado para el Museo Arteche en Cócorit no aterrizados por problemas de ubicación y decisión de la familia; 12.5 millones de pesos para un Centro de las Artes y Enseñanza en la Loma de Guamúchil y más de un millón de pesos para el Museo de Sonora en la Revolución para que siga abierto al público–. Junto a la asociación APALBA siga con sus eventos culturales ante 30 personas.

¿Qué inversión gestionará para el Festival Tetabiakte: –Ninguna, no lo han solicitado pero ya tienen considerables recursos gestionados ante CONACULTA. Becker García se la ha pasado en el Distrito Federal últimamente amarrando apoyos–.

¿Ha bajado recursos para la protección de la arquitectura histórica de Cajeme?: –No, no se me ha solicitado–.

En caso de que uno lo requiera ¿Cómo se procede?:

–El ayuntamiento gestiona sus presupuestos y se escogen los de mayor viabilidad, se presentan ante la Comisión de Presupuestos en la Cámara de Diputados y al ser aceptados quedan en el dictamen final del Presupuesto de Egresos de la Federación–. Contestó, mientras yo pensaba que era más simple para un ciudadano de tercera como somos los sonorenses.

Le comenté que la iniciativa de Ley de Conservación y Protección del Patrimonio Urbanístico, Arquitectónico y Artístico para el Estado de Sonora, no ha sido aún presentada en el pleno del Congreso del Estado por problemas políticos entre ellos afectando a la ciudadanía: ¿Qué opina usted al respecto?

–Toda iniciativa tiene caducidad, averigua si no la han echado para atrás, comentaré tu ley con el diputado Abraham Montijo–.

Pero si no se juntan: ¿Cómo va a salir?, le indiqué.

–¡Es lamentable! Lo que sucede en Sonora, ojalá se den cuenta y puedan armonizar las leyes locales con las federales y puedan trabajar las iniciativas que ellos mismos han propuesto y han surgido de la propia sociedad sonorense: ¡Ojala! Se compongan las cosas en el congreso, los ciudadanos que vivimos en la sociedad sonorense estamos preocupados por la situación de no lograr acuerdos cuando vemos que el país está avanzando desde el Congreso de la Unión. ¡Ojala hagan a un lado sus diferencias y acuerden coincidencias, los ciudadanos sonorenses esperamos eso de ellos!

Fotografía del arquitecto Francisco Sánchez López. ¡No me las roben!

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